el hombre máquina

EULÀLIA SOLÉ

Entre las enseñanzas clásicas de India hay una que habla de las cuatro etapas en que se divide la vida de los seres humanos. La primera corresponde al aprendizaje, a la absorción de las enseñanzas de los maestros.
La segunda etapa es la dedicada a construir la propia vida, formando una familia y dotándose de los bienes materiales para subsistir.
Una tercera coincide con la madurez y equivale a estar en un bosque despejado y tranquilo, cuando el trabajo está hecho y sólo hay que disfrutrar de sus frutos.
En la última etapa recae la renuncia, la preparación para desaparecer de este mundo, la aceptación de que la muerte se acerca.

Se trata de conceptos muy alejados de la civilización occidental, compuesta por personas cuyo afán de superación y acumulación de bienes no cesa prácticamente nunca. Personas que ni saben sentarse y gozar del bosque despejado ni quieren detenerse a pensar en la muerte. Tan sólo en las dos primeras etapas cabe hallar alguna semejanza entre los métodos orientales y los occidentales. También entre nosotros la edad temprana se reserva a aprender, mientras que la potencia de la juventud se consagra a hacer acopio de amor sexual y de riqueza. Sin embargo, las semejanzas se reducen al enunciado, puesto que ni lo que se enseña ni lo que se realiza a partir de lo aprendido guardan similitud con la cultura oriental.

En Occidente, el maestro es el sistema económico, el cual encauza el aprendizaje a ser competitivo, con el claro objeto de que en la etapa siguiente se puedan acumular cuantos más bienes materiales mejor. Nadie aprende, ni de niño ni de joven, a discernir entre valores físicos y espirituales, ni a gozar de la tranquilidad del bosque en la tercera etapa, ni a vivir la vejez sin inquietud. Al contrario, se lucha con denuedo contra las arrugas y contra la debilidad corporal.

No obstante, tanto en India como aquí, la vida sigue su curso con independencia de la forma con que cada cual la encaje, de la armonía o no con que cada cual haga su camino. No habría peligro más allá de cada existencia particular si no hubiese vidas que imponen el destino a otras.

En estos momentos, Bush, Blair y Aznar se encuentran en la etapa en que deberían aprovechar la placidez del bosque para ser maestros de buenas enseñanzas y dispensadores de satisfacciones. En lugar de esto, se empeñan en impartir lecciones de violencia y en fraguar riquezas materiales para unos a costa de matar y despojar a otros.

En lugar de iniciar la preparación para la última etapa de la vida, que ya tienen en ciernes, no sólo agitan erróneamente su propia existencia, sino que interfieren en la de millones de personas, quienes pagarán, todas ellas, las consecuencias directas o indirectas de algo que no han elegido.

La fotografía de los tres hombres decretando una guerra pasará a la historia como símbolo de la democracia pisoteada, de la cortedad de miras ante la avaricia de la riqueza inmediata, de la apertura a un futuro de divisiones y odios mundiales. Es la triste fotografía de tres hombres mal diestros en manejar las etapas de su vida y con capacidad para destrozar otras vidas. La historia juzgará, pero ya será tarde.

Escrito por Eulàlia Solé para La Vanguardia (en unos días ya pasados -meses- que bien sabrás situar en el tiempo). Eulàlia Solé es socióloga y escritora.

Copiaba este texto mientras de fondo sonaban temas trance como Sector 7 "Art of Balance", Red Sign "Wonderland", Velvet Girl "Summertime" (Chiba remix) y Blacklight "Nooks & Crammies"... las sensaciones y emociones me inundaban.